1 頁 (共 1 頁)

基礎

文章發表於 : 2015-01-28, 23:21
vivienkuo
在諮商理論中,有十大學派,
這還是早期教科書裡編寫的,
近幾年來,學派衍生越來越多,
以我的速度,根本還來不及更新,
又產生了一堆新學派,新技巧或是新取向。


姑且不論新興學派
,基本的十大學派已經讓我瞧得眼花撩亂,無所適從了,
那麼是每一個學派都要嘗試嗎?
一個學派的深入學習,三五年都還不一定能成就,
我的時間有限,這樣學下來,
在我壽終正寢之前,不知道能不能找到合適的學派,
於是我就想,每個學派都強調自己是有效的,
實際案例看起來也似乎是這樣,
如果十大學派都有療效,
那麼他們是不是都具備了相同的基本特質呢?
我問督導,督導說有。

其實我沒有預期會得到這樣的答案,所以有點吃驚,
同時也覺得,那真是太好了,
只要學會貫穿十大學派的基本特質,
那我不就無往而不利了嗎?
我一定要學,我在心中這樣告訴自己。

於是接著問,那基礎是甚麼?
督導說了一個我從來沒有聽過的詞,
說是叫做"定力"。
"定力?定力是甚麼呢?"我好奇地問。
督導說這是一種能力,也介紹我去學習。

學習的心得是甚麼呢?只能說"天下沒有白吃的午餐",
想要得到足夠的能力,必然需要付出相對應的代價,
需要每天按時做功課,說辛苦嘛也不是真的那麼辛苦,
困難在於要與自己的心拔河,然後就會發現心的力量十分強大,
我時常處在弱勢。

雖然我十分的懶散,沒有認真地每天做功課,
還是能感受到一點點"定力"所帶來的好處,
那就是情緒比較不那麼容易波動,
而且最明顯的是,只要有練習就有效果,
一旦放逸不練習,就會回到原來容易被影響的狀態中。

在我們的團體中,也有成員在學習'定力",不妨上來發表一下心得,
或是版主能夠就這一個部分來做說明,讓我們更加理解這項能力的重要性。

Re: 基礎

文章發表於 : 2015-01-29, 10:06
tcpcchen
目前在心理治療領域最熱門的心理治療學派
恐怕是非Mindfulness莫數了
Mindfulness所追求的標地是讓心不隨著外在環境刺激而轉動
基本上也是一種與「定」有關的能力
但Mindfulness所訓練出來的能力
還稱不上定力,距離真正的定力還相當遙遠

「定」是佛教經典中所談論的三無漏學:「攝心為戒,因戒生定,因定發慧」
有了真正的定力之後,就會逐漸引發種種的智慧
因此不管你學習多少門派的諮商治療技巧
都可以用這種定力將其貫串起來

各家各派的諮商理論或技巧
就像武術家的刀劍,只是一種工具
因此,如果沒有深厚的功力
倚天劍或屠龍刀都只是一塊廢鐵
而有了扎實的內力之後
一桿竹竿也會是一把天龍寶劍
「定力」之於諮商治療技巧
基本上就是這樣的關係

Re: 基礎

文章發表於 : 2015-01-31, 00:10
tcpcchen
其實,世間上的很多道理都可以相通的。就拿一個中醫上的例子來說明吧。

「白芷——串珠的譬喻與白芷
小指月打開《中藥大辭典》,開始琢磨白芷這味藥。

看著一大堆的古籍記載,以及現代研究報導,小指月都有點頭暈了,中藥世界真是浩瀚如海。

你如果不能夠學習的竅門,你學越多,越覺得是負擔,越亂,你如果把握到學習的訣竅,你就很容易理順思路,雜而不亂。

這樣才能夠雜以成其大。

這時爺爺看到小指月鑽進古籍堆裡,啃書本啃得甚是艱難的樣子,他就知道小指月又有點鑽牛角尖了。

於是就說,小指月,過來啊,你學什麼藥呢?怎麼那麼投入啊?

好一會兒小指月才反應過來說,爺爺我在研究白芷,這白芷怎麼從頭治到腳,藥書上又說它治頭痛,鼻淵,還能美容,治齒痛,又治腹痛、帶下,還有瘡瘍,皮膚疥癬,這一大堆功效,我都不知道怎麼把它們像串珠子一樣,都串起來。

原來以前小指月學得愁眉苦臉的時候,總容易學這忘那,爺爺就哪上一把斷了線的佛珠,雖然每個佛珠都是檀香木做的,非常漂亮,但由於這些佛珠都不能一下子拿起來,爺爺問,小指月,你知道為什麼嗎?

小指月說,因為缺乏了串珠的那條線,爺爺笑笑說,沒錯,中藥的每個性味功效,就像珠子那樣漂亮,但你如果找不到串珠的那條線,就像這包散亂的檀香佛珠一樣,雖然很漂亮,但你不能成為一串隨手可以提起來的念珠。

然後爺爺又說,怎麼活學活用呢?

小指月說,找一條線把這包檀香佛珠穿起來就可以了。

爺爺點了點頭,就拿根線給小指月,不一會就把檀香佛珠串起來了,真是百八輪珠,個個在手啊!

從此小指月就養成了透過藥物功效去抓裡頭那根線的思維,但這次他想要抓白芷,好像有點抓不著,所以琢磨了好幾天,都沒有豁然開朗之感。

這時爺爺就說,小指月你想想,白芷白芷為何叫白芷?

小指月一下子被爺爺問得啞口無言,這可從來沒有研究過。

然後爺爺隨手把桌子上面的半杯清茶推到,這茶水在桌面上灑了一片。

小指月你把扇子拿過來給爺爺,這時小指月還搞不懂爺爺要拿扇子做什麼。

蒲扇一交到爺爺手中,爺爺就把那半杯灑在桌上的水搧了起來。

這樣邊搧,那水就邊發散掉,桌面也就慢慢乾了。

爺爺指著被風乾的桌面,笑笑對小指月說,水呢?

小指月說,被風帶走了。

那桌面的水濕不就不氾濫為害,停止住了嗎?

白色的水不再濕桌面,這叫什麼呢?

小指月靈光一閃,一拍大腦說,爺爺,我明白了,我明白了,這一下把我所有的疑團一下子都全捅破了,哈哈哈!

那小指月你究竟明白了什麼呢,講講給爺爺聽聽好不好啊?

小指月笑笑說,爺爺你早就知道了,這白芷顧名思義,就能夠把清白的水濕,在身體內把它風乾吹散,所以白水就停止了。

爺爺又問,憑什麼能夠風乾清稀的白水呢?

小指月說,白芷是一味芳香的風藥,風能勝濕,所以風藥能夠燥濕,所以白芷最重要的兩大功用,一個是祛風散寒,解表止痛,另一個是燥濕止帶,消腫排膿,這兩大功用,說白了都是一個道理,就是風能令水乾,靠白芷把臟腑經絡裡一些水濕積液風乾,使氣機對流,疾病自癒。

爺爺聽後點了點頭說,那你怎麼用這條線理順白芷在古籍中提到的各種功用呢?

小指月笑笑說,這就簡單了,爺爺請看,鼻塞流清涕不止,這就像水濕在鼻,白芷能芳香開鼻竅,把鼻中水濕吹乾,所以治療風寒感冒,鼻塞流涕不止。

爺爺聽後點了點頭,然後又問,那前額頭痛呢?

小指月說,巔頂之上,唯風藥可到,風為陽邪,頭為諸陽之會,而這白芷又善於入陽明胃腸經,整個頭面前額部都屬於陽明經所管,所以前額眉棱骨痛用風藥白芷,往往可以一汗而解。

爺爺又問,那齒痛呢?

牙齦肉也屬於陽明胃經所主,牙齦腫痛,如果屬於寒包火的,吃了辛辣燒烤,又吃了冰凍飲料,可以用白芷外散陽明寒邪,用大黃內清臟腑積熱,牙痛就好了。

爺爺點了點頭說,那婦人帶下清稀,量多呢?

小指月,小指月笑笑說,這就更簡單了,白帶嘛,就是白水下注,白水下注,用風藥就可以把它停止住,白帶量多清稀,可以看成水濕在下焦,不能被清風帶上來,風能令水乾,白芷能夠直接昇陽以除濕,把白帶吹乾。

爺爺又問,那各類肌膚瘡瘍,流膿水,比如仙方活命飲這治療瘡瘍初起第一方的裡面為什麼會用到白芷呢?

小指月笑了笑又說,這個就更好理解了,瘡瘍不是向外流膿水嗎,膿水也是水啊,也可以用風來去把水濕收住,讓氣血對流,所以古籍上說,白芷能消腫止痛,燥濕排膿,這就太好理解了。

爺爺又說,那《神農本草經》上說白芷能夠之迎風流淚,風頭侵目淚出,這是怎麼回事呢?

小指月哈哈大笑說,這個更簡單了,老人家很多身體寒濕,吹一吹風,眼睛就流淚,這是風邪善於疏洩。這時這種風邪侵襲淚出的現象,也可以看成白水外溢,要讓這淚水止住,就是通過白芷來製造一股風,通過風來去烘乾身體水濕......

爺爺不管從哪個角度來拷問小指月,小指月都懂得用白芷這味風藥善於祛風燥濕,這條主線去串,這樣爺爺越考,小指月懂得就越多。

就像你把握住串珠的那根繩子後,你每串一顆珠子,這把串珠就增輝一分,所以這時小指月再去閱讀《中藥大辭典》裡頭關於白芷的描述,真是得心應手,無所住滯,看多少,吸收多少,從來都不會有飽滿滯塞難懂之感。

這時小指月在小筆記本上寫下了這樣一段話:

珠子很漂亮,如果沒有一條線串起來,就不能成為一串可以隨時佩戴使用的念珠。知識很多很零散,如果不能一理貫穿,就很難活學活用。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_dbbf46220101ma6l.html